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​寶座，是一種特殊的家具，是至高無上的權力的象征。富麗堂皇的大殿之上，唯有這一處居高臨下，滿朝文武皆跪拜朝賀，等待座上之君發號施令。作為一種到明朝時才確定的座具，寶座以其絕無僅有的“殊榮”，成為古典家具之中的王者，威嚴高貴，世人仰視。 何為寶座： 廣義的寶座座應該是包含龍椅在內的一整套家具形式，并非單一家具的指代，而是針對空間而言的一組陳設方式。 它包括“金漆木雕的臺座，三面有階，周圍欄桿，臺上設金漆雕龍屏風，屏前設金漆大龍椅、椅左右設香幾、幾前設甪端、香筒。皇帝前方設四香幾，上置香爐。這一組概括為‘寶座’，這種陳設方式一直貫穿到清代太和殿。 狹義的寶座定義便是龍椅了。不論椅或榻，只要是供君王使用的，在狹義上都可以稱為寶座。明朝初期的寶座，結構、造型和羅漢床大體一致，只是器型較羅漢床稍小一些，因此，也有人認為寶座是從榻發展而來的。而到嘉靖年間，自從奉天殿更名為皇極殿，殿內陳置的寶座也變為須彌式，并一直延續到后世。 今天，寶座仍是尊貴和地位的象征，人們依據現代居室的空間大小，對寶座的尺寸和形制進行了適當的創新，雖然皇權的意味早已不復存在，但寶座仍不失為體現居室主人身份的表征，成為集功能性與觀賞性于一體的古典家具。